W弟兄 / 2025-02 / English version (Click here to read)
记录此事既是为了分享经验，也是寻求建议，如何更好地与穆斯林论道。
今天的福音之行中遇到了一位帅气的穆斯林小伙Ka。Ka的父母在1990年代为了工作从南亚搬到了美国，Ka 出生在美国东海岸的一座大城市里，也认识一些基督徒，现在读大学，是一个理科生。Ka 来看望他在T市工作的哥哥，而他的哥哥也是一位坚定的穆斯林。
我问Ka是否确信自己死后能进天国，他说不确定，他能做的就是尽量做到最好，包括每天祷告五次，是否能进天国，由上帝到时候判定。我希望帮助他知道，今天我们就可以确信自己能进天国，于是有了一场信仰对话。
Ka对基督信仰的挑战主要有四点：1上帝只能是一位，所以不可能有三位一体；2 耶稣是人，是先知，不是神，所以他不能替所有人死，不能赦人的罪；3 如果耶稣是神，他就不会死，事实上，耶稣也没有死，死在十字架上的是犹大，而耶稣要在第二次再来时才会死，然后才有复活；4 圣经的翻译导致了其不准确，因为耶稣说的是阿拉姆语（Aramaic），而新约是由希腊文写成，门徒在把阿拉姆语转化为希腊语时，会出现错误。
对于第一点，我用水分子可以是以气态、液态、和固态存在来类比，但Ka似乎是早有准备，他反驳说，我不能用被造物去解释造物者。我回答说，我们思维所使用的抽象、分析、推理、逻辑等是被造物，如果我们可以使用思维这个被造物去思考造物者时，我们就可以使用被造物作为例子去帮助思维。
对于第二、三点，我重点是给他解释，耶稣死在十字架上是一个历史事实，以及这个事实背后的逻辑。耶稣作为神，之所以会死在十字架上，是他自愿这么做，为的是洗净我们的罪、为我们抵命，这体现了神的慈爱和公义。神是公义的，断不能把有罪的当做是无罪的，而神又是慈爱的，所以天父差他的独生子来为我们死。而耶稣也明确赦过人的罪（可2:5）。
对于第四点，耶稣的门徒们既会说阿拉姆语，又会说希腊文，虽然在头脑中转换时，可能会有差异，但学界一致认为他们的记载总体是准确的。
但作为坚定穆斯林的Ka并没有准备接受这些，他坚持《古兰经》是以阿拉伯语写的，没有翻译，也就没有错误。我提出第三任哈里发（Caliph）乌斯曼（Uthman），把不同的版本统一融合成了一个版本，对此，Ka回应说：那是以前对古兰经有不同的名称，哈里发是把不同的名称统一了，不是统一内容。
对话时间很长，Ka特别强调了伊斯兰的和平性、包容性和纯正性，以及穆斯林的忠诚性。
期间有几个有趣的地方。Ka问我，基督徒是否认为穆斯林都是要下地狱的，我犹豫了一下，告诉他，我自己是这么认为的，根据在约翰一书5:11-13节，凡不接受子的就没有永生。Ka承认穆斯林认为约翰是一个先知。
我问Ka，穆斯林是否认为基督徒都要下地狱，Ka说，不是，因为谁都不能确定真主的意思，只有在审判时才知道。
我问Ka,穆斯林中是否存在这样一个观念：把非信徒杀掉可以进天国？Ka犹豫了一下说，这有不同情况 ……
我问Ka：如果有人告诉你，去杀掉我，因为这是真主的审判，你会来杀我吗？Ka笑道：不会。
Ka问我是否读过《古兰经》，我诚实回答，只是在翻译这两个信仰对比方面的文章时，读过一点儿，他鼓励我多读。
我问Ka是否读过《圣经》，他说读过一点儿，我鼓励他也读一读。
最后，Ka和我交换了联系方式，并允许对方可以发挑战对方信仰的内容。
总结近几次和穆斯林的对话，我注意到，Ka的上述四个挑战也是其他穆斯林的挑战，他们对于我的回答也没有明显表示出接受；穆斯林似乎非常强调真主的怜悯，所以人要请求赦免，但似乎忽视了神对公义的要求，也就是说，神之所以怜悯且赦免，是因为代价由耶稣偿付了，满足了神对公义的要求。
欢迎弟兄姐妹分享自己的经验和看法，并且给我建议。
补：上面是昨天写的，今天邀请Ka去公园或运动，Ka没有回复我。
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