张约翰牧师 / Pastor John Zhang

黄伯和的《本土神学与本土宣教》。台南：人光出版社，1993。

• 引言

本书分为五个部分，第一部分是“本土神学的反省”，探讨启示，台湾神学的走向，灵命在台湾神学界的争论。第二部分是“道成肉身的宣教”，讨论宣教的神学基础，方法、原理及施行上的批判、建议。第三部分是“教会体制的检讨”，讨论宣教与教会的密切关系，教会体制运作的合理、顺畅对宣教活动的影响。第四部分是“实践与反省”，讨论加深对宣教神学的了解，探讨本土政教关系的神学诠释与见证和在文化层面上的宣教意义。第五部分是“圣经与生活”，以回应本书开始强调神学要“明白上帝的旨意”，来认识圣经知识与信仰对宣教的必要性。同时讨论信仰生活的实践。

二、 本书的优点和缺点
1、这本书是否实现了作者的写作目标？

作者在本书中分析台湾的宣教史从开始全盘接受西方教会到逐渐转向自立、自治、自传过程，立足台湾本土历史文化，反省台湾以基督长老教会为主要脉搏，制定“台湾基督长老教会信仰告白”进行神学和宣教的本土化探索。结合亚洲神学的发展，道成肉身的信仰，提出了钉根本土的“认同的宣教”思想所产生的“乡土”与“出头天”本土神学观点作为本土宣教的基础，重新认识教会本质和宣教使命，突破今日教会宣教观与教会体制对本土宣教走向的负面影响，建立新的宣教观及模式。担负大众命运，介入社会生活实践去开展上帝国的福音宣教运动。作者实现了对台湾神学与宣教本土化正确认识与实践的写作目标。

2、作者的观点是否合理、有理有据、有分量？

作者通过立足于认识相信上帝的旨意、奥秘和他所创造的一切，需要借助理性和感情尤其是道成肉身的基督耶稣身上表明出来。也借着圣灵帮助从理性兼顾文化历史条件，了解上帝在此时此地的作为，结合对台湾以基督长老教会为主要脉搏进行的神学和宣教本土化进程的反省，带出台湾钉根本土的“认同的宣教”思想所产生的“乡土”与“出头天”本土神学观点作为本土宣教的基础，重新认识教会本质和宣教使命。其观点是作者从系统神学知识，台湾本土神学与宣教的长期历史经验积累的探索，深入反省中产生的，有理有据，具有理论和实践重要意义，有相当分量。

3、作者对持续的学术讨论做出了哪些重大贡献？您是否同意这些贡献？

作者对台湾本土神学与宣教的持续学术讨论有五点重大贡献，一是对本土神学的反省，讨论在亚洲神学发展背景下，台湾基督长老教会制定“台湾基督长老教会信仰告白”和台湾“乡土”与“出头天”本土神学观点的建立和走向的意义。二是对台湾本土宣教的全面反省，认识宣教的神学基础，方法、原理，宣教与教会的密切关系及施行上的体制检讨、建议，体制运作对宣教活动的影响。三是讨论台湾本土神学与宣教两者之间关系是一体两面，相互影响的。四是探讨信仰实践中用本土神学诠释政教关系和见证，在文化方面的宣教意义，来加深对本土宣教的实践认识。五是讨论更好地认识圣经来指导实际生活。我认为这些贡献对于台湾、亚洲神学与宣教的处境化具有重要的理论和实践指导意义。

4、您认为该书的哪些方面堪称典范，同样，哪些方面可能是该书的缺点（或负面因素）？

我认为该书对扎根台湾人民“乡土”意识深处的“台湾身份”不断进行积极主动的神学反省，选择具有本土文化内涵的“出头天”语言，来表达基督教深切关注“台湾命运共同体”而建立的本土神学观点，带出紧密联系上帝的选召和自我身份认同一体化的本土宣教观是一个重要典范。对教会选择重视量与质的不同宣教路线，即看重“山头”还是“街头”的反省，作者强调上帝国在台湾的福音运动是整全的运动，不能偏颇。这也是很好的典范。但作者对本土宣教观点的论述缺少一些实践案例作有力见证，未能带给读者借鉴学习，这是该书的欠缺。

三、结论：讨论你从这本书中获得了哪些宣教启示，它将如何帮助你今后的宣教工作。
    作者在书中对本土神学和本土宣教的整全反省观点，带给我许多收获，帮助我认识多年来针对家乡贵州本土宣教产生的诸多困惑，为我今后如何探索贵州多元民族文化下本土宣教事工提供了理论与实践多方面的思考路径和经验指导。在宣教事工中必须重视本土神学与本土宣教紧密联系，整全思考，才能拓展好本土宣教事工。这也是我选择阅读本书的原因。