主仆盛恩 于多伦多 Sheng En in Toronto/ 2026-01-17 / English version (Click here to read)

序言

耶稣基督是教会唯一的主。 在任何时代、任何文化与任何处境中，教会都必须不断聆听并顺服上帝在圣经中所启示的话语。 当其他声音——无论来自文化、意识形态、传统权威、成功神学、民族情绪或功利逻辑——企图取代或扭曲福音时，教会有责任公开作出信仰告白。

因此，我们在中国与全球华人处境中，谨以敬畏与谦卑之心，作出以下告白。

第一条

论启示与权威

我们告白： 耶稣基督，正如圣经所见证的，是上帝唯一、完全且最终的启示，是我们必须聆听、信靠并顺服的那一位。

我们拒绝： 任何声称除耶稣基督以外，尚有其他终极真理、最高权威或决定性话语，可以作为教会信仰与使命之基础。

“除他以外，别无拯救。”（徒 4:12）

第二条

论教会的主权归属

我们告白： 教会只属于耶稣基督。 她的存在、秩序、使命与盼望，皆源自并归于基督。

我们拒绝： 将教会视为任何世俗目标的工具，

无论是文化工程、道德装饰、社会稳定机制， 或任何凌驾于福音之上的外在使命。

“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗 1:23）

第三条

论顺服与良心

我们告白： 基督徒在世上当尊重制度、追求和平、行善见证， 但在信仰与良心之事上， 我们只向上帝负责。

我们拒绝： 任何要求基督徒在信仰核心上违背良心、扭曲福音、否认基督主权的权威。

“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒 5:29）

第四条

论福音与成功

我们告白： 福音的中心是十字架上的基督， 是悔改、舍己、受苦与复活的盼望。

我们拒绝： 将福音简化为成功、兴盛、效率、影响力或民族荣耀的手段， 以致失去十字架的绊脚石。

“我们所传的，是钉十字架的基督。”（林前 1:23）

第五条

论教会与文化

我们告白： 教会被差遣进入文化，却不被任何文化所定义。 教会可以用本土语言敬拜、神学思考、服事社会， 却必须不断接受福音的审判与更新。

我们拒绝： 把文化传统、民族情感或集体认同， 提升为与福音同等甚至更高的权威。

“你们不要效法这个世界。”（罗 12:2）

第六条

论使命与见证

我们告白： 教会的使命是见证基督， 在爱中说真理， 在黑暗中作光， 在苦难中持守盼望。

我们拒绝： 以沉默换取安全， 以妥协换取空间， 以失真换取生存。

“你们是世上的光。”（太 5:14）

结语

我们相信， 教会不是靠权势、规模或策略而存活， 乃是靠上帝的道。

我们愿意在任何处境中， 宁失去特权，不失去真理； 宁承担代价，不放弃基督。

“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。”（来 13:8）

上一篇：我信圣而公之教会：中国基督徒认信书 I Believe in the Holy Catholic Church: A Confession of Chinese Christians

下一篇：真理的界限：中国基督徒信仰告白–基于使徒信经 The Boundaries of Truth: A Chinese Christian Confession of Faith — Based on the Apostles’ Creed

编者按

本篇是主仆盛恩牧师接续上一篇《我信圣而公之教会》后继续对《使徒信经》（Apostles’ Creed）进行的思考，其背景与重要性见上篇编者按。

Editor’s Note

This article continues Pastor Sheng En’s reflections on the Apostles’ Creed, following his previous piece titled “I Believe in the Holy Catholic Church.” For context and significance, please refer to the editor’s note in the preceding article.