作者：Bob and Janie R / 2024-01-01 / 编译：王弟兄/ English version (Click)

“召” 在希腊语中是 “keleo”，是“呼唤”的意思。信徒都是蒙召的人。罗马书8:29-30 “因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。”

神召你来做什么？使徒保罗的呼召是建立教会，他的职业是制作帐篷。从圣经看，上帝呼召并装备祂的儿女，通过行善来事奉祂。神呼召我们，不是为了让我们从自己的表现中获得意义，事实上，基督耶稣已经确立了我们的身份，即他已接纳我们成为祂的家人。这与世界不同，这个世界的体系是以表现为基础的。

召我们来称义

以弗所书 1至 3 章描述了我们在基督里的身份地位，以及我们与神的关系。

基督为我们所成就的是什么呢？答案在以弗所书 1:4-5 “就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分”。

基督在我们身上所成就的是什么呢？答案在以弗所书 2:5-6 “当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。他又叫我们与基督耶稣一同复活、一同坐在天上”。

基督籍着我们所成就的是什么呢？答案就在以弗所书 3:20-21 “神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们。”

所以，神召我们，使我们称义，（罗马书8:30所召来的人，又称他们为义。）这是基督白白的恩赐，（罗马书5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。）

故此，信徒是天上的子民，我们的国在天上。（腓立比书 3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主、就是主耶稣基督、从天上降临。）在地上，我们只不过是过路的朝圣者。（彼得前书 2:11 亲爱的弟兄阿，你们是客旅、是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。）信徒也是基督的使者。（哥林多后书 5:20 所以我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。）我们还是君尊的祭司。（彼得前书2:9 惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。）

召我们来成圣

神的呼召我们效法他儿子的模样，（罗马书8:29）使我们成圣，（帖后2:13所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。）故此，不但从地位上讲，我们是被分别了出来，而且还要在恩典和知识上成长，以符合祂的形象，（林后3:18我们众人既然敞着脸、得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣、如同从主的灵变成的。）这样，就与我们所处的地位相符合了。

神呼召我们行善 (good works)。希腊语中的 “行”(work) 一词是 “ergon”，意为劳苦、劳作、行为、行动或职业。（以弗所书 2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。）行为与行善的区别在于是否遵循圣灵的引导。

祂的呼召是带有应许的，祂会给我们所需的一切来侍奉祂、并保持忠心。（哥林多前书 1：7-9以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子、我们的主耶稣基督，一同得分。）

恩赐与呼召

呼召蕴含在恩典与平安之中，重点应放在有永恒意义的活动上。（腓立比书3:13-14 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。）

在得救时，圣灵赐给了我们恩赐，了解恩赐有助于确定我们的呼召，这种恩赐会激励您行善事奉主。(哥林多前书 1：7-9 以致你们在恩赐上没有一样不及人的。) 恩赐有哪些呢？罗马书12:6-8 “按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言。或作执事，就当专一执事。或作教导的，就当专一教导。或作劝化的，就当专一劝化。施舍的，就当诚实。治理的，就当殷勤。怜悯人的，就当甘心。”

每个基督徒都被赋予了一种属灵的恩赐，这样我们就能服侍并满足彼此的需要。罗马书 12:4-5“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”结合其它经节，我们看到有这样的恩赐:

执事（service）: 无论是义工还是受薪的，是为了别人的益处来服务和行动。

劝化: 通过忠告、警示、告诫的话语，以激发可称赞的善行。

施舍: 慷慨地给予、授予或提供劳力或金钱。

治理的 （leading）: 孜孜不倦地指引方向，指点迷津，走在前面，指明方向。

怜悯人的: 开朗且心地温柔、仁慈、怜悯、温和、宽厚。

（预言和教导列于下面部分）

每个信徒都应该有一份职业来养活自己和家人，并蒙召使用他们的恩赐在教会聚会中服侍教会。恩赐可以用于职业，也可以与职业相关。有些人蒙召从事 “全职服侍”，他们的呼召和职业是相同的，如传福音的、宣教士、建立教会的、传道人和牧者，他们为基督身体的服侍是有报酬的。

事工上的恩赐是为了 “服侍”，以弗所书4:11-12 “他所赐的有使徒、有先知、有传福音、有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”还有彼得前书4:10 “各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”

使徒：即使者、福音的大使、基督委托的人、建立教会的传教士先锋。（罗马书 1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。提前2:7 我为此奉派，作传道的、作使徒、作外邦人的师傅，教导他们相信、学习真道。我说的是真话，并不是谎言。弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。）

其同工的例子有：以巴弗提（腓立比书 2:25）、巴拿巴（使徒行传 13:2）、提多（哥林多后书 8:23）、西拉和提摩太（ 帖撒罗尼迦前书 1:1）、安多尼古和犹尼亚安（罗马书 16:7）、及雅各（加拉太书 1:19）。他们负责带领教会和教会的发展。在每个教会中挑选长老，使徒行传 14：21-28描述了这些教会建立者的工作。

先知：为了传道，说话于 “人之前”，以造就、劝勉和安慰人。（哥林多前书 14:3 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。）也是为了让不信的人可以信服。（哥林多前书14:24 若都作先知讲道，偶然有不信的、或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。）

传道人：传播福音，宣告好消息。在使徒行传第六章最初的七位中，只有腓利被称为传道人。他传扬基督，向人们讲述耶稣，并为接受者施洗。马太、马可、路加和约翰都是传道人。

牧师：是指导和看顾教会会众的牧人，在教义上指导会众。（彼得前书 5:2-3 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。）

教师：通过指示、引导、信息、训诫、传递情报和发出通知，从而进行交流。（路加福音 12:12因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。）不是每个牧师都有教导的恩赐。但是，每一位牧师都有教导的责任，并不是教会中的每一位监督都是牧师或教师。（提摩太前书 5:17那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉，那劳苦传道教导人的，更当如此。）

在世过蒙召的生活

以弗所书 4至 6 章描述了被圣灵充满的新生命从此在世要走新的路，（以弗所书 4:17所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。）还描述了新生命在生活方式、品格发展、行事为人和为人服务方面的准备和训练，这些都是蒙召者为教会团体生活和服侍基督徒群体而培养的。

无论一个人在哪里工作或生活，无论其职业如何，都可以使用神的恩赐过蒙召的生活。（以弗所书 6:7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。腓立比书1:6 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。腓立比书2:13 因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。）

所以，无论你的生计如何，你在工作上、财务上、或某行动中，都要 “凭着所赐的恩 ”来使用恩赐 （罗12:5）。我们是与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。（林后6:1）

召我们来得荣耀

带着感恩和恒心，祈求神帮助我们配得上所受到的呼召。贴后1:11-12 “因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召。又用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工夫。叫我们主耶稣的名，在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”

让上帝的话语成为你生命中的权威，学习并传扬之。提摩太后书 2:15 “你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”帖前2:4 “但神既然验中了我们，就把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。”

我们与他人的关系，要无愧于自己的呼召。弗4:1-4 “我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。” “爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补，客要一味的款待。逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。” （罗马书12:9-18）

要刚强壮胆，以弗所书6:10-11 “我还有末了的话就，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”

希伯来书13:25 主恩常与大家同在。Bob R