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读书《宣教神学》Reading the Book Theology of Mission

L. X. 虞姐妹 / Sister L. X. Yu

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庄祖鲲《宣教神学》书评 Book Review of Zhuang Zukun’s Theology of Mission

Y. D. 林牧师/ Pastor Y.D. Lin

壹、引言

一、本书与作者简介

本书系庄祖鲲牧师所著并于2004年由美国基督使者协会出版,是一部兼具圣经深度与实践导向的重要宣教著作,其 “以圣经为锚,以实践为舵”的核心价值,对所有希望理解“ 为何宣教及如何宣教”的人都有重要的指导意义。作者拥有美国西北大学化工博士及美国三一神学院宣教学博士双博士学位,长期在北美、东南亚及中国等地讲学,专注于宣教神学、文化适应及护教学研究。笔者是他护教学的学生,他温文尔雅,擅长将复杂问题通俗化,治学很负责,深受学生认可。他的著作涵盖了宣教、护教、灵修与实践等多个领域,在华人教会界有广泛影响力。

二、每章内容概述

全书187页的篇幅共12章就讲两部分内容,1-7章讲宣教神学的圣经基础,8-12章讲宣教神学的当代议题。在1-7章,从旧约历史书的摩西五经经文、历史书人物和其他历史书的宣教经文开始,经过诗歌智慧书中的诗篇 “普世” 宣教胸怀、约伯记与箴言中的宣教,众先知书中有关“万民”的信息、宣教先知约拿和以赛亚,再到新约四福音所启示的“超级宣教士”耶稣基督、对观福音与约翰福音中的宣教观及宣教大使命,使徒行传中的大使命、圣灵和教会的重要宣教角色,保罗书信中的典范宣教士保罗以及保罗的宣教信息、策略与模式,普通书信中希伯来书、彼得前书、雅各书和约翰书信中的宣教,最后到达了启示录中宣教的目标 “宇宙的基督” 和宣教的最高潮 “时代的冲突与结束”,作者详尽地从整本的圣经神学角度系统阐述了宣教神学的异象。在8-12章,作者对宣教的传福音和社会责任的双重使命、文化与神学的宣教处境化问题、布道与宣教、教会与宣教的关系这四个宣教神学的当代议题进行了重点阐述。

贰、本书的优缺点及原因

一、作者的写作目标与观点陈述

作者的写作目标有四个:神是宣教的神、圣经是宣教的书、圣经中宣教的启示是渐进的、宣教神学与圣经/系统神学的关系。作者通过系统的圣经考据和神学思辨,的确是实现了其写作目标。笔者认为作者的观点是合理的,也是有分量的:首先,作者在每章中大量地引用了新旧约经文作为神学的根基,这是有分量的主因。其次,作者也参考了不同学者的观点,并对比了基要派、自由派、福音派等不同神学的流派来论证不同议题的平衡性。最后,作者的逻辑性很强,从“神的本性”到“教会使命”,再到 “实践策略”,层层递进,清晰明了。

二、本书对学术的贡献与笔者看法

作者通过本书对持续的学术讨论主要做出了三个重大贡献:一是强调了 “三一神宣教学”,指出了圣父、圣子、圣灵在宣教中的不同角色,丰富了传统的宣教理论;二是首次系统地梳理了旧约到新约全本圣经的宣教线索,揭示了神的普世性救恩;三是提出了 “双重使命平衡”、“批判式处境化” 等概念,为跨文化宣教提供了方法论。笔者完全同意以上作者做出的贡献。

三、本书的典范与不足之处

作者始终紧扣经文及跨学科多角度的论述堪称典范,但本书也有不当的表达,比如 “母会” 的思想。根据圣经原则,每个教会无论大小,在地位上都是平等、互不隶属、直接向元首负责的(启二至三章)。保罗几次宣教从安提阿出去又回到安提阿不假,这只能说明安提阿教会是他宣教工作的中心,他并没有使任何教会成为安提阿教会下属管辖的 “分会”,连一个也没有。另外,作者虽从全圣经系统的阐述了宣教神学,但还有不少重要的遗漏。比如,在创世记一章26至27节中的 “人”,就是27至28节和五章2节的代名词 “他们”,这指明亚当是一个集体人,包括全人类,这说出在创造伊始,神就是要全人类都有祂的形像彰显祂并有祂的权柄代表祂;巧的是,在创世记二章8节和三章9节中的 “人” 刚好与一章26至27节中的 “人” 在希伯来原文是同一个字 “אָדָם”,也是指全人类,这就说出神的心意是要全人类都吃祂作 “生命树” (2:8),祂也是在呼唤寻找堕落的全人类(3:9)。这个在创世记前三章每一章都有的普世宣教种子,是作者所遗漏的。

叁、结论:

一、从本书获得的宣教启示

笔者从本书获得的宣教启示主要有三:一是既然神是宣教的神,那么,有价值的宣教必须是依靠圣父的蓝图和发起、圣子的恩典和能力以及圣灵的引导和工作,而非仅仅人为计划。二是从全圣经所构建系统的普世宣教神学,这为笔者把天国福音传遍天下(太24:14)所作的一切提供了坚实的圣经根据。三是明确了宣教的终极目标是建立神的国度,而非单纯建立教会或追求数字增长,使笔者避免了宣教功利化。

二、对今后宣教的帮助

对今后宣教的帮助有很多,主要列三点:一要尊重文化差异也要坚守信仰核心,不然就会重蹈来华宣教士的覆辙;二要注重生命见证补充言语宣教的不足,这点很重要,特别是对“半家信”的人。三是要传扬福音,也要社会关怀,尤其是对失业率剧增、经济不景气、难处多多的今天。

总之,本书为宣教实践提供了稳固的圣经根基与灵活的当代应用,帮助宣教者在多元文化中持守真理、有效宣教,是一本不可多得的宣教著作。