作者：保罗-布朗巴克博士 Paul Brownback /翻译：王弟兄/ English Version (Click)

原则一：积极主动管理 Principle #1 Manage Proactively

乔（Joe）第一次走进新办公室时，既感到一阵兴奋，又有些许焦虑。他42岁了，有MBA学位，并在较低的管理职位上工作过，这是他首次担任CEO（首席执行官）的职位。

兴奋源于ABC小工具公司的老板们所赋予他的权力。他享受着这个挑战，期待着通过有效管理公司资源使其取得成功。而焦虑则来自与此相关的责任，公司老板们指望他取得成功。

经过一个上午的时间，乔走遍了整个工厂并与员工们都见了面。他下午的计划是与首席运营官鲍勃（Bob）开个会。鲍勃自13年前公司成立以来一直在公司任职，并且在过去五年里在前任CEO奥斯卡（Oscar）的领导下，经历了公司的衰退。董事会和鲍勃本人都意识到他自己并不适合担任CEO，但他在首席运营官的职位上表现得很出色。早上熟悉的过程中，乔感受到鲍勃将是一个宝贵的资源，因此决定首先听取他的意见，以此作为一个好的开始。

会议开始后，乔询问鲍勃是否了解前任CEO奥斯卡所采取过的任何短期或长期策略。鲍勃尽力掩饰自己的沮丧，但乔还是立刻察觉到了。鲍勃回答道：“我从不知道，也从未发现奥斯卡采取过任何短期或长期策略来指导他的决策。虽然奥斯卡是个很好的人，平易近人，但他似乎总是临时做出决定。如果机器坏了，他会让维修部门修理，如果无法修理，他就买新的。但他似乎没有系统性的计划来维护和更新设备。据我所知，他也没有制定任何市场营销和销售计划。当销售额下滑时，奥斯卡偶尔会给销售部门打气，但他从未有过任何系统性的应对方案来解决这个问题。”

鲍勃发泄了他对前任CEO未能积极管理公司的不满情绪。乔能看出这些情绪已经积压了很久，并且是有原因的。如果董事会允许奥斯卡继续留任，一两年内公司可能就会破产。鲍勃和其他员工的生计都依赖于乔能够积极管理公司，帮助它摆脱当前的困境并迈向盈利的未来。乔没有对奥斯卡作任何负面的评论，他只是向鲍勃表明了他自己打算采取积极的管理方法来推动公司进步。乔捕捉到了鲍勃脸上流露出了如释重负的表情。

乔思考了奥斯卡的管理风格与自己的不同之处。如果奥斯卡的做法能被称为管理的话，这种区别可以用“被动反应型”和“积极主动型”来描述。奥斯卡总是等到需求出现和问题发生后才做出反应，而乔则更倾向于采取积极主动的管理方式。

乔指出了奥斯卡被动反应式管理方法带来的两个负面结果，并强调了自己积极主动管理风格的优越性。首先，奥斯卡的方法常常让公司处于灾难的边缘。由于拖延问题的处理，一直拖到它们达到危机程度，导致每个领域不仅未能达到最佳表现，反而一直徘徊在仅仅履行功能的底线上。工作中的设备濒临故障，无法实现最高效运转。即使销售没有达到危机水平，那也总是离危机不远了。乔的管理方式则是通过积极主动地利用现有资源，优化设备、生产、营销、销售及运营的各个方面的功能。

其次，奥斯卡的做法之所以有害，还在于处于危机模式下的运行往往会导致额外开支。给设备更换机油、进行预防性维护的成本远低于设备故障后的修理费用。此外，设备故障还会减缓或停止生产，这将带来高昂的代价。

乔决心避免奥斯卡被动管理的错误，他要积极主动地管理ABC小工具公司，以实现最大的利润。

您是自己生命的CEO

成功的生命始于认识到上帝赋予了我们作为CEO的角色。CEO是一个由老板或老板群体赋予了权力的人，并因此使用资源以获得利润。因此，权柄和责任构成了CEO角色的主要方面。

圣经教导我们，上帝已赋予我们做自己生命中的CEO，圣经使用了“管家”这一术语。管家是一个古老的管理方面的术语。教会往往将其与奉献联系在一起。然而，圣经中管家的概念包括了管理我们所有的资产，以便为主创造最大的利益。

在圣经时代，虽然管家通常是一个奴隶，但他的岗位是高层管理者。他的主人赋予了他管理所有财产的权力，并分配给了他相应的责任，以便为主人实现利益的最大化。由此，我们可以看到圣经时代的管家与现代CEO之间的相似性。上帝赋予我们权力，去决定如何利用我们的生命，并要求我们为如何使用自己的生命进行投资而负责，以便为他实现利益的最大化。

几段圣经传达了这一真理。例如，彼得前书4:10指示：“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”这里的“恩赐”，即“百般恩赐”，指的是上帝赐予我们的各种资源。彼得呼吁我们成为“好”的管家。“好”这个词在希腊语中传达了卓越的含义。我们要以卓越的方式来管理（经营）上帝所托付给我们的这个恩赐包裹，也就是说，要以最有效的方式推动上帝的计划。

我们作为圣经中管家的角色与现代CEO的区别在于，CEO可以辞职，而我们不能。我们无法逃避作为自己生命CEO的责任。每当早晨睁开眼睛时，我们面前就摆着所拥有之资源包的权柄和相关责任。我们可以忽视或漠视我们的管理责任，但我们无法摆脱它们。

我们也无法将这份责任委托给其他人——“让哈里来负责吧。”即使我们能让哈里负责，很快我们就会想要收回我们的管理责任，因为我们可能不喜欢哈里的一些决定。您希望哈里来决定您的配偶或工作吗？

此外，我们无法逃避生命中的管理责任，因为它们是我们存在的固有部分。每个人都有一包资源在其权柄之下，并有相应的责任去有效地投资这些资源。不管我们喜欢与否，作为人类，我们被赋予了管理的责任。在很大程度上，这就是生命的意义。

最终，我们无法逃避我们的管理责任，因为我们要向主汇报我们的工作。使徒保罗教导说：“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（哥林多后书5:10）因此，生命要成功，我们就需要接受这种责任，并积极努力有效地履行它。

本书列出了12项原则，如果实施这些原则，那将使您能够成功地担任上帝赋予您的CEO角色。我相信您会接受并运用这些原则。

管理的乐趣

虽然管理我们的生命是一项不可避免的责任，但我们不应该消极看待自己CEO的角色。管理是可以很有趣的。上帝创造我们就是为了做这样的工作，并在其中找到快乐和满足。人类往往喜欢让事物运转起来的挑战。这样做能激发我们的创造力。有些人喜欢将食材组合在一起，制作出美味的主菜或甜点；有些人则乐于将一堆木材变成树屋；还有些人觉得将一堆零部件组装成电脑很有趣，尤其是在它启动后真地能正常工作时。上帝设计人类享受掌控资源并将其转变为有意义的事物。

人这种自然对管理的倾向性有一个终极的表达机会，那就是作我们自己生命的CEO。这可以成为一种特别的乐趣，就是当我们能够将上帝赐予我们的原材料塑造成一个富有成效和意义的生命时。

管理不仅因为我们会享受这个过程从而有趣，还因为我们发现最终结果是有益的。创造的乐趣和从创造的成果中受益是相辅相成的。当人们喜欢我们搭配的食谱时，当孩子们在树屋里玩得开心时，或者当我们组装的电脑能够撰写和打印文档、查看电子邮件或进行绘图时，我们都感到受益匪浅。

如果将自己履行CEO的责任视为一种繁重的差事，这将会导致失败。尽管管理生命可能是有挑战性的，但上帝赋予我们这项工作是为了满足我们一些最深层次的人类需求——创造和组织的需求。这就是为什么上帝让亚当和夏娃负责管理伊甸园。作为我们生命的CEO，要取得成功，就需要我们在这个任务中找到乐趣。以热情的态度面对这一角色将显著增加我们成功的机会。

如果以被动反应的方式面对我们的管理责任，就只能是勉强应付，这将耗尽我们履行这一角色的乐趣。当我们积极主动地寻求把生命中的每一个方面组织起来，使其充分发挥效益时，这一过程和结果都将带来乐趣和满足感。

管理：混乱的根本解决方案

既然ABC小工具公司拥有的工人都是熟练工，为什么还需要CEO？我们为什么必须管理自己的生命？或许从消极的角度来看这个问题，将使我们更好地理解需要管理的迫切性。混乱是生命的默认设置。换句话说，要体验混乱，我们所需要做的就是无所作为——混乱会自然而然地发生。因此，生命中任何未被有意识管理的方面都会陷入混乱。

这一现象在我们的物理世界中可以用热力学第二定律来总结，该定律指出：“封闭系统中的熵增加。”熵仅仅是表达混乱的一个术语，它的对立面是秩序。封闭系统是指一个阻挡组织和管理力量进入的系统。因此，热力学第二定律指出，一个自我放任的系统趋向于混乱。

这种走向混乱的倾向性也体现在人类的领域。我们都见过繁荣的公司因停止积极管理而破产。

热力学第二定律提到封闭系统中的混乱会增加。那么，开放系统呢？一个能引入能量的系统呢？如果我们在一个封闭系统中投放一根雷管，虽然我们引入了能量，但这种能量只是增加了混乱。要逆转混乱并带来秩序需要的是智能能量。

在我们的生命中抵御混乱也需要智能能量，即管理。我们的头脑需要提供组织和管理的智慧，而我们的意志提供能量，激活我们所有的能力。这就是管理的本质：我们的头脑制定计划，以提供一个框架，而我们的意志去执行该计划。

由于生命的默认设置是混乱，生命的每一个方面都需要管理。任何一个生命元素，无论大小，如果不进行管理，都会变得混乱并产生麻烦。如果我有一个难得的星期六下午，什么事都没有做，如果我不有意地去管理这段时间，混乱就会以我吃得太多、买一些我不需要的东西、或屈从于其他某种混乱生命的形式浮出水面。尽管我们需要放松，连放松也必须加以管理。

对于人类来说，这种走向混乱的倾向性只是问题的其中一个来源。圣经告知我们，世界、肉体和魔鬼是催化剂，能使混乱达到特别具有破坏性的水平。世界在积极向我们推销一系列商品，告诉我们购买它们是我们应得的权利。肉体通过渴望那些产品而推波助澜，而魔鬼则积极地试图说服我们，只有拥有这些产品才能获得最终的幸福，而没有它们我们永远无法体验到最终的幸福。世界、肉体和魔鬼的这些肮脏活动使得积极管理我们生命中的各个方面变得更加必要。

一些人比其他人更具主动性

管理，或管理的缺失，在我们观察社区内的房屋景观时变得显而易见。有些人没有任何景观策略。围绕他们房屋生长的植物，都是建房时承包商种植的。如果有必要，他们会割草，而现在草坪主要是由杂草组成。如果一棵灌木死了，他们可能会将其移除，但不会考虑替换。相比之下，其他房屋则展现出其主人具有一套景观计划，打造出了吸引人的院子。管理的存在或缺失在开车经过的路人眼里变得非常明显。

我并不是要贬低那些不美化自己院子的人。他们可能认为这样做是对时间和金钱的一个浪费。然而，美化我们的生命则是至关重要且值得投资的。虽然一些人的生命反映了主动的规划，但其他人，比如奥斯卡，则是过一天算一天，临时性地应对突发事件。生命的种种情况迫使每个人都在某种程度上管理自己的生命。如果我们不割草，迟早会变得难以找到路径。对食物和其他必需品的需求迫使我们在某种程度上去管理金钱。根据面对的压力来管理我们的生命是一种被动反应性的方法。而采取主动方法的人会准备并遵循预算，为照顾自己的健康制定计划，并主动管理生命的其他领域。

正如乔所总结的，这两种管理风格之间的一个区别是，被动反应性的方法使个人的运作处于濒临出现危机的水平。由于他不采取行动，直到灾难威胁到来，于是每个生命领域都几乎悬在崩溃的边缘，导致生命处于存在水平的最低一级。如果他不在遇到医疗危机时采取行动，往往会导致健康状况不佳。在每月中旬时钱就用完了，财务状况则陷入混乱。不关注人际关系，不维护家庭，不有意管理生命中的其他组成部分，充其量只会使生命略高于混乱水平。而采取主动方式的人则会制定和实施生命各个方面的管理举措，使其生命处于高水平的存在。

被动反应性方法导致的危机浪费了时间、精力和金钱，进而导致了进一步的危机。相反，主动的方法则往往能够避免大多数灾难，使个人和家庭拥有更多的资源来优化生命。例如，不保养汽车使自己容易在路上发生故障或甚至遭遇事故，这两种结果都耗费大量资源，并增加了生命的混乱。主动保养汽车的人则会避免大多数这些问题。主动的方法促进稳定、有序和富有成效的生命，并保护我们的资源。

似乎人类的倾向性是分布在一条线段的不同点上，又或许是分布在一个钟形曲线上，有些人更倾向于采取被动反应性的方法来管理生命，而其他人则倾向于主动。如果您不倾向于主动管理生命，请不要觉得这是在贬低您，因为我们每个人都有不同的倾向。然而，认识到自己并不倾向于主动管理后，您会更加明白自己有必要去有意识地努力，因为作为自己生命的CEO的成功依赖于此。

即使您更倾向于主动管理，可能在生命的某些领域您还是较为倾向被动反应方式。我知道一些人在工作中主动管理，但在家中却采取反应性的方法。只要问问他们的妻子就知道了。有些人主动照顾自己的家庭，但在照顾自己的健康时却是反应性的。我们每个人似乎都有需要增强主动管理的领域。

耶稣和保罗这两位是在新约中描述得最为详细的人物，研究他们的事工显示出他们都在有意管理自己的事工。追踪耶稣足迹的新约学者发现他是在有计划地覆盖某些地区、培训门徒以及追求实现其他目标。

在罗马书15:19中，保罗描述他的事工时提到：“甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。”他提到自己从耶路撒冷到以利哩古（现代的阿尔巴尼亚和克罗地亚）的地理进展，而在几节后他提到了自己计划在前往西班牙的路上去拜访罗马的教会，这暗示他正在实施一个事工计划。

同样，我们的成功也需要对生命的各个方面进行管理。我鼓励您在下面的横线上圈出一个数字，或者至少在心中选择一个，反映您认为自己在多大程度上在积极地管理自己的生命。

被动反应性>> 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 <<主动管理性

询问您的配偶或好朋友，让他们指出他们认为您在这个横线中的位置，这可能会很有帮助。这样的对比可能会揭示一些信息。另一个好的练习是评估您生命中三个最不主动的领域。

失败的历史

正如我之前提到的，在我年轻的时候，我未能理解到自己有管理生命的责任。我的决定、无论大小，都没有计划性。直到很久以后，我才开始意识到我的管理责任。无论出于何种原因，我从未想到上帝赋予了我生命CEO的角色。我的管理方法与奥斯卡相似，导致了类似的结果。缺乏管理导致了熵、混乱和失败。我并不是想成为一个坏人。同样，一个CEO不必试图做坏事就能毁掉一家公司。奥斯卡似乎是个好人。我之所以让自己的生命陷入混乱，仅仅是因为没有积极管理它。

有好几个原因使我的缺乏管理更显悲剧性。首先，我是在一个基督教家庭中长大的，因此我接触到了圣经真理。更为悲剧的是，我是在很小的时候就信了基督，在某些方面也建立了基督徒的生命方式。然而，我从未理解上帝已赋予我生命CEO的这一角色，以及我要主动管理生命的相关责任。也许有人曾经把这个信息传达给我。如果是这样，我应该当时没有听进去。也许我应该自己弄明白，但我没有。由于我对这一责任的理解太过模糊，我都没有检讨过自己的失败、也没有激励自己改变自己的方式。

当我最终从圣经上醒悟到自己被赋予的责任以及自己未能履行这些责任时，浪费的岁月已经无法弥补。未能主动管理让我对错失掉的机会、快乐和成就感到深深的遗憾。更大的悔恨源于意识到我未主动管理的生命伤害了他人。在生命中缺乏明确的目标和实现该目标的动力，让我像一艘在港口里失去控制的船，撞击周围的其他船只，造成相当大的损害。

我希望帮助一些人避免类似于我那样的浪费岁月和对他人的伤害，这构成了我写这本书的动力。我相信，即使许多基督徒也没有有意识地并最优化地管理自己的生命，因为他们没有意识到上帝赋予了他们生命CEO的角色。

成功生命的开始在于接受并履行我们的CEO角色。我鼓励您反思自己是否已经接受了生命CEO的角色，并且是否有意识地、主动地努力履行相关责任。如果没有，我挑战您现在花一分钟时间，承诺承担起这一角色。当您这么做、并应用本书中描述的成功原则时，您将会发现履行生命CEO职责所带来的乐趣，以及由此带来的丰厚回报。

接受这一角色会促使我们去思考，上帝召唤我们去生产的产品究竟是什么。下一章将探讨这个问题。

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编者按Editor’s note：

特别感谢保罗·布朗巴克博士（Dr. Paul Brownback）慷慨地允许“侍奉耶稣”网站翻译并发表他这本书的中文版。Thanks Dr. Paul Brownback for generously grant We Serve Jesus website to translate and publish his book’s Chinese version.

您可以在亚马逊上购买此书的英文版。You are welcome to buy this book in its English version on Amazon. https://www.amazon.com/How-Succeed-CEO-Your-Life/dp/0692183264