《三方合一:上帝、您、我》(第四节 4/12)

作者:郝蒙恩、郝思恩Dick & Dee Howlett / 2023-08-08 / 翻译:王弟兄/ English version (Click)

全身都靠他联络得合式 ……在爱中建立自己 — 上帝、您、我。以弗所书4:15-16

第四节:关系通常重于(或胜过)专业知识(第一部分)

 “致全球跨文化宣教士及其后代,过去、现在、未来,三一神差遣的门徒,来自每一个国家,去往每一个国家,他们服侍被杀的羔羊,是为了这上帝所爱的羔羊得着祂受苦的赏赐。”

1997 年,威廉·克理(William Carey)图书馆出版了由威廉.泰勒 (William Taylor) 编辑的《太宝贵了,不能失去》(Too Valuable to Lose)一书,这本书是献给耶稣过去和现在的这些宝贵的门徒们的。

这本书是有关宣教士流失方面最全面的书籍之一,在阅读了这本书的几乎全部三百七十七页之后,我不仅对那些(过去、现在和未来的)宣教士在上帝眼中的价值印象深刻,而且也对我们(所有人)应该服侍他们、并由此产生的价值印象深刻,就是为他们提供富有成效的、令人鼓舞的、喜乐的服侍。

如果以大卫和其下属的关系来类比上帝与其宣教士的关系,是否可以说,以色列的大卫王也是以同样的眼光看待他的勇士、信任的先知、尊敬的顾问和重要的朋友(即他的团队)?当他及其团队从押沙龙手中逃离耶路撒冷时,在他眼中,谁有价值?

让我们一起看看神的灵在那段最动荡的时期之前、期间和之后所记录的关于大卫团队中一些成员的信息。在了解了约押(Joab)和拿单(Nathan)与大卫的关系以及他们对大卫王国的影响后,让我们来回答 “这些经文对约押和拿单有何描述?” 以及 “这对我们意味着什么?因为我们就是这些组成大卫团队之人。”

对亚比筛(Abishai)和亚撒黑(Asahel)的兄弟、洗鲁雅(Zeruiah)的儿子约押进行词汇搜索(撒母耳记下共出现 84 次),我们就会发现他对大卫王国的价值。大卫选择他(价值)担任以色列军队的统帅,显然是看中了他在战争中的胆识和专长(历代志上11:6)。只要与他自己的目标不相冲突,他都服从了大卫的指示和目标。约押操纵他人,以谋杀的方式保护自己的职位,他先后杀害了王的儿子押沙龙和另外两名王所重视的统领亚玛撒(Amasa)和押尼珥(Abner)。 最后,大卫就约押在其团队中的价值做出如下评价:“我虽然受膏为王,今日还是软弱,这洗鲁雅的两个儿子比我刚强,愿耶和华照着恶人(指约押)所行的恶报应他。”(撒下3:39)约押后来与其他人一起推举亚多尼雅(Adonijah)接替大卫为王,而不是上帝指定的接班人所罗门,这也证明了大卫的评价是正确的。

现在我们把约押的价值与团队的另一个成员、神的先知拿单进行比较(撒母耳记下和列王记上中有 24 次提及)。拿单有自己的特殊恩赐,他以此在大卫的团队中服侍。他聆听耶和华的声音,并以非常实际的方式运用上帝的话语去鼓励王,责备王,他高举的是神的目的而不是他自己的目的。在大卫被押沙龙追逼期间,我们看不到拿单的身影,但后来我们看到他继续忠心,帮助上帝选定的继承人所罗门登上王位。

在肯-桑德(Ken Sande)的 RW 360.org 网站上发表的一篇名为《职场中的关系智慧》(Relational Wisdom in the Workplace)一文中,他在题为 “倍增效应 ”一段中写道:“处理关系的能力之所以对团队工作如此有价值,是因为每个团队成员的软技能都有放大或缩小自身硬技能价值的能力,而且还能放大或缩小与他们一起工作之人的硬技能价值。”

硬技能(技术能力)X 软技能(关系能力)= 对团队的价值。

他在解释这个等式时说:“这两套技能之间的关系可以用(上面的)等式来说明,其中的运算符不是 “+”(加法)符号,而是 “x”(乘法)符号,它表示每个人的关系技能产生的是乘法(或消减)效应”。

那么,这对您意味着什么?您将如何回应这些信息?在上帝安排“我”所处的 “团队”里,“我”的价值是什么样的? 根据这次学习,您可以做出什么样的 “我愿意”类的承诺?能允许我建议您通过学习和实施 “关系智慧 “原则来提高你的关系智慧吗?

在下一次的三方合一的学习,即关系通常重于(或胜过)专业知识(第二部分),我们将探讨亚希多弗(Ahithophel)、比拿雅(Benaiah)、户筛(Hushai)、撒督(Zadok)和亚希米勒(Abiathar)他对大卫团队的价值,请与我一起研究 。

第三节 3/12

第五节 5/12

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