作者：郝蒙恩、郝思恩, Dick & Dee Howlett / 2023-06-23 / 翻译：王弟兄/ English version (Click)

三方合一：连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己 — 上帝、您、我。以弗所书4:15-16

[三方即神、您、我；合即全身都靠他联络得合式，（百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助）；一即与基督合一]

（共12节）

第一节：从源头上掌控冲突

究竟是我一个人有这样的问题，还是您有时也觉得自己完全不知道如何正确地与周围的人相处？不明白自己为什么会有这样的感觉，不明白别人为什么会有这样的行为，更不明白如何以上帝的智慧来处理这种关系。当我们尝试进行处理的时候，结果却是以一种不好的方式而结束。于是我们陷入了冲突之中，于是问题的难度倍增，于是我们需要更多的技巧来解决问题。太麻烦了！

      几个月以来，思恩（Dee）和我一直在教导如何按照圣经解决冲突（请参阅 “成员健康Member Health”页面）。我们谈到了促进和解的态度、行动和沟通。在 “和平规则”（PeaceRules）结尾处，我们列出了一些工具来鼓励弟兄姐妹参与这种需要神恩典的侍工。现在我们的目的是分享一 个符合圣经的率先出手的关系范例，它可以帮助我们在冲突的起初时就得以控制。您可能会问：“你在说什么？”

      在开始之前，我们希望您阅读一下肯-桑德（Ken Sande）分享的关于溺水者的比喻，这个比喻记在他的一篇关于“关系智慧”（Relational Wisdom）的博客中。 

有一个小村庄位于一条宽阔而危险的河边。一天，站在岸边的一个年轻人发现有人在水中挣扎。他跳入河中，费了九牛二虎之力才将溺水者救起。

第二天，一位妇女看到另一个人在水中挣扎，她也冒着生命危险救了他。在接下来的日子里，这种情况多次重复出现，于是长者们意识到这里存在着一个严重的问题。

长者们说：‘这么多人在我们的河中都遇到了溺水的危险，事关生死，所以我们必须要想尽办法来拯救这些人’。

村民们齐心协力，不断改进救生方法。他们将独木舟停靠在河岸上，并指派救援人员轮班值班。晚上，他们在岸边点燃篝火，并最终把绳索系到了河对岸上，以便溺水者在漂流时抓住绳索。

这些技术和安排并不能达到万无一失，但通过他们的努力，村民们稳步提高了拯救溺水之人的能力。

一位年长的女士静静地看着这些崇高的努力，最终她提出了一个简单的问题。

她说：“你们做得很好。通过你们的努力，许多人得救了，其他村庄也在模仿你们的做法。”

她接着说：“但是，了解一下为什么这么多人掉进河里，漂到我们村子旁边，这难道不是明智之举吗？也许我们可以做些什么，让他们从一开始就避免陷入困境。”

长老们认为她说地很有智慧，当天就派出了一支探险队逆流而上。他们在村庄上方一英里处发现了一座老桥。被白蚁蛀蚀的木板有一段已经断裂，留下了一个巨大的缺口。显然，任何使用这座桥的人都有掉入河中的危险。

探险队意识到这一定是人们落入河中、从他们村旁漂流而过的主要原因，于是他们用新的绳索和木板修复了这座桥。

于是，村旁漂流的人数急剧下降。当然，还是会一些人会从河岸上失足落水，陷入溺亡的困境。但他们肯定很感恩，因为村里仍然把受过培训的救援人员安排在河边值班。

但通过修桥，长者们从源头上大大减少了落水的人数……这既减少了在到达村庄之前就被淹死的人数，又减少了随时准备着的救援队的工作量。

如果我们与周围的人相处时，我们常常能促进和平与表达善意；如果我们能够在和平中，更多的精力是用来维护圣灵的合一，更少的时间是拿来修复和平的；如果我们能够以合一而不是以不合一而闻名，那将是多么美好啊！

加拉太书5:14-16 说，“因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”

      思恩和我希望我们未来与服侍人员分享的关系智慧，能够装备我们所有人，以及我们所服事的人，使他们能够更持续、更得胜地活出福音，从而使福音对那些尚未认识基督的人更显真实、更有吸引力。

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