作者：农夫 保罗 Farmer Paul / 2023-01-30 / 翻译：王弟兄

编者按：上次保罗大卫弟兄介绍了他所理解的符合圣经教导的团契是什么样的，本次他将继续分享耶稣给门徒即农夫们的嘱托和指示。

Editor’s Note: Last time Brother Paul David presented his understanding of what a biblical fellowship looks like, and this time he will continue to share the charge and instructions that Jesus gave to his disciples, the farmers.

正文

在上一篇文章中（《做团契里的农夫 （一）》），我谈了何为符合圣经教导的团契，即紧随圣灵的引导、与他同工、并与其他弟兄姐妹一起推进神国度的团契。在这样一个团契中，因为他们之间有团契，并有圣灵的引导，农夫们喜乐地忍受着苦难。在第三篇文章中，我将更深入地讨论如何开展团契的聚会：如何设计及如何进行。首先确定谁是 “农夫”，以及他们在神赐给他们的土地上要做什么。

新旧约都谈到了耕种：

• 关于田地（Field）有：294处的经节
• 果实 (Fruit) 234节；种子(Seed) 66节
• 开垦（Cultivate）96节；耕地（Plow）30节
• 撒种（Sow）103节；种植（Plant）113节
• 浇水（Irrigate）1节；施肥（Fertilize）0节
• 增加（Increase）74节；产出（Produce）54 节；结出（Yield）50节
• 收取（Gather）379节；收获（Harvest）69节；增长（49节）

我们试分析一下为何神用耕作向他的子民展示他的意图。虽然不是所有带耕种的的经文都具有教导性，但都把耕种比喻为参与神的国、推进神国的扩展。我没有再去查找土地、水和雨等关键词，因为这是由神负责的。保罗确实提到他栽种了，亚波罗浇灌了，唯独神叫他生长。这段话的重点在于我们要努力耕种，而成长和收获是由神决定的 (林前3:5-8）。不知您是否注意到，没有关于施肥的经文。神通过圣灵和他的话语来滋养，并叫他成长；农夫只是被告知要付出努力，而神会增加收获。

无论是田地还是菜园，做农夫的就是要耕地、开垦、犁地，然后撒种或种植，如果蒙神恩赐，有天父滋养它（约翰福音6:65），那么就会有收获，就会结出更多果实。我的一个爱好是种菜，我喜欢看东西生长，喜欢从自己种的菜园里收获食物。无论是业余爱好还是职业农夫，这都需要辛苦劳作。我们投入时间和劳动，汗流满面、腰酸背痛地修剪，不仅仅是为了看着种下的东西长得更大，更是为了看到果实菜蔬。不可避免的是，并不是每一种植物都能长出或结出很多的产品（花、蔬菜、根或水果），但尽管如此，当我这个业余爱好者或职业农夫去计划和种植种子或幼苗时，就有了收获的可能性了。这就是上帝的设计：投入时间去计划和播种，养育庄稼，并收获成果。为了证明这确实是神的设计，我们可以把这个模式应用到生活中的任何方面，如养育孩子、销售产品、发明东西或维修东西；无论是生活的哪一方面，它真地都可以促成某种增长、或成果。我们努力，从而获得倍增的收获，这是神的设计。

上帝最初创造世界是为了让第一批人类吃由种子所结的果蔬 (创世记1:29-30）。每一粒种子中都包含着可以结出果实的承诺和潜力。人类在种植自己的食物方面不需要做任何事，因为土地当时处于完美的状态中，植物生出了种子，种子在受祝福的土地上产出了食物。但当亚当犯罪后，上帝告诉他，他已经诅咒了地，从此人类必汗流满面才得糊口。人类必终身劳苦，才能从地里得吃的：开垦土地和种植庄稼 (创3:18-19）。上帝没有诅咒人类，而是诅咒了土地，使它不能再自动产出，而是人类必须自己去生产。种植、耕作、收成、结出果实，这都需要努力和决心。

从所有这些暗指农业的经文中，我抽出一些经文来启示我们的农夫团契：

• 当将您的粮食撒在水面（传道书11:1-6）
• 撒种的和收割的（路加8:1-18；约翰4:36）
• 多结果子（约翰15:5,8）

在传道书中，我们发现了一个关于播种的教训，这是一个模板。播种需要信心（11:1）、出于顺从（11:2）、决定不播种是由于借口(11:4）。信心来自于确信一位有能力做任何事情的人，并且永远不要低估他的能力，他将完成他所说过的事。思想一下，当下雨时，尼罗河就会泛滥。随着水从两岸漫出堤坝，土壤就会沉淀形成肥沃的田地。埃及人会在暴风雨中乘船出去，把种子撒进水里，神说要撒得比在旱地上撒的分量大一些，当水退去时，种子就种在肥沃的土壤里了，土壤很湿润，此时种子就会长出……最后成为面包。把种子投进水里，把它留给神，这就是信心……这是必须要学会的撒种原则。在洪水中撒种是否有风险？是的，当然。这值得吗？哦，是的，收获颇丰！还记得约瑟建造的谷仓吗？他的谷仓的容量要足够度过七年的饥荒! 神如何使之发生，我们并不总是知道（11:5），但我们知道这就是现实（11:33），它的结果就是富足 (11:6）。我们凭着信心播种，得到的是丰收的成果。而播种者的好处就是操练了信心。

在新约中，马太福音、马可福音和路加福音中都有这个比喻，”有一个撒种的出去撒种……”。就像是尼罗河的例子一样，撒种者不知道种子会落在哪种土壤上，他唯一能做的就是播种。在一个菜园里，总是会有不同的土壤和不同的生长条件，某颗种子将落在哪里，并没有刻意挑选 (路加福音8:5-7和12-14）。同样，我们把福音信息，即上帝的话语，播撒给任何愿意听的人，也没有出于歧视。幸运的是，有些种子会落在好的土壤上，那些人将接受它，持守在“诚实善良的心”里，农夫从其获得大丰收 (8:8和8:15）。再往下读几章后，耶稣告诉他的农夫们，有些城镇和家庭会接受它，而有些会拒绝它 (路加福音10:5-12)。耶稣并不讳言，这72个门徒农夫被派出去，他们将置身于危险之中。但当他们回来时，他们报告自己做了多么大的事呀，这是因为耶稣说：”我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样！” 撒种者学会了消除歧视，从而让撒旦处于危机之中!

一个值得注意的事情是，路加是如何介绍耶稣差遣门徒的。路加的记录显示出，拉比耶稣与当时的其他拉比有相当不同的方法。当时的其他拉比们，是等着人们去找他们，向他们学习，仿效他们的日常做法。路加明确指出，耶稣和门徒们没有建立一个会堂或一个专门的地方，而是从一个镇游走到另一个镇，宣扬神的国度，宣扬福音 (路加福音8:1)。我们发现，他没有去吸引知识分子来持守他的教导，而是选择了不可能的人来跟随他：一个税吏，一个激进的狂热分子，还有许多渔民。路加本人不是门徒，而是福音书的作者，他是一名医生。对耶稣来说，让妇女跟随他，对当时的人来说，是不可想象的，但路加特意提到了这一点 (路加福音8:2-3)。耶稣就是选择了这样一群人来跟随他，他没有选择宗教领袖，他派这群人去撒神国的种子。耶稣带着这么一群不被社会敬仰的追随者去传福音，从一个地方游走到另一个地方。这就是他的设计 (路加福音10:1)。神呼召农夫们到他跟前，并派我们出去传教，就像耶稣所做的那样；耶稣就是农夫们的领队，一个对于撒种者的好消息就是，神呼召每个人，不需要有很深的知识或分析能力，也没有压力或任务额，收成由神来负责。

而约翰福音也谈到了农夫撒种。当撒玛利亚妇人离开井边时（她已经成为另一个本来不太可能没有偏见的门徒），她跑到叙加村，宣称耶稣就是弥赛亚，已经来到他们镇上。也就是说，在耶稣访问她之后，镇上的居民们就出来见他（约翰福音4:25-30）。门徒们对他们的拉比感到不解，然后耶稣给大家上了宝贵的一堂课，就是关于撒种的课，理解这堂课非常重要。第36-37节耶稣说：”收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。” 对耶稣来说，播种的人和收割的人同样重要！这对我们是个好消息。耶稣想让您只管简单地播种，不要在意您自己认为它是否有效，只要做就行了。我们却被吓到了，以为我们必须去上几周的课，背诵复杂的大纲，并练习、练习、再练习。而耶稣只是想让您去撒种。当您这么做的时候，您就会发现有很多分享福音的好方法，但这都起始于撒种，所以我们要忠心地去撒种。怎么开始呢？撒旦，就是弟兄们的控告者，已经从天坠落，但这不是因为满有能力的布道，也不是因为传福音的方法，弟兄胜过他是 “因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命” (启示录12:9-11）。对农夫的好消息就是：对上帝来说，撒种或收割，都给予一样的回报，为神的国做见证就是成就了大事！“。

当我们顺服去撒种时，我们就会结出果子。约翰福音15:5, 8 说得很清楚，真正在基督里面的人会结很多果子；这是衡量谁是门徒的确切标准! 只要我们有办法分享我们的见证，让人知道羔羊的血是如何拯救我们的，我们就是他的门徒，我们就是在跟随我们的拉比。我们农夫只需要做一件事：撒种，上帝会赐予收获。上帝喜欢丰收! “并且用十足的升斗、连摇带按、上尖下流的、倒在你们怀里。因为你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们” (路加福音6:38)。对农夫来说，只需要愿意凭着信心走出去撒种，上帝就会完成下面的工作，这是一个好消息。

想象一下，一个小牧童，不太像是一个战士，只带着一根甩石的机弦和五块光滑的石头，就跑向一个巨人，然后用一块石头就打败了巨人。顺服、奔向战场，这就是一个门徒，这就是一个农夫。

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