编写者：Bob and Janie R / 2022-10-18 / 翻译：王弟兄 / English Version (Click)
(改编自查尔斯-厄舍尔Charles Usher的祈祷小册子)
我们的主告诉我们，我们能做的最大善工就是祈祷。约翰福音14:12-14我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名，无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求甚么，我必成就。
要记得，在我们的主在十字架上断气后，通往至圣所的幔子从上到下裂开了，使得我们可以随时来到他的宝座前。马可福音15:38殿里的幔子，从上到下裂为两半。
圣经的经文告诉了我们，祈祷生活有四个原则：基础、目标、总原则和条件。
首先是基础。基础就是与基督耶稣的联合，这种联合产生在他的十字架上，我们带着旧性情的老旧人与他同被钉死，我们的魂从而开始与神子联合。这种联合对建立祈祷生活至关重要，而我们旧的亚当本性是祈祷的障碍。（罗马书6、7、8章）祷告是衡量基督徒生活的标准，是我们灵命保持健康的条件。因为与耶稣基督联合在一起，我们的魂就能与他交流，祈求并代祷。当我们住在他里面的时候，我们就同受一灵所感，就会深刻地感受到一种亲密感，就会把灵里的交流表达看得无比重要。
第二，目标。约翰福音14:13 叫父因儿子得荣耀。父神的荣耀应该是目标，应该始终坚持这个目标，而不是自我的利益。自我会削弱祷告的真正意义。
第三，总原则。约翰福音14:13 你们奉我的名，无论求甚么，我必成就。雅各书4:2-3 你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”。祈祷的总原则就是与上帝相配合。当神的孩子理解了这一点，他就开始进入到祈祷的实际层面。他看到神的作为是由祈求来调节的；并在某种程度上意识到，祈祷作为灵工的一部分，具有深远的重要性。在日常生活中的小事件中寻求神的参与。持续的代祷为神做工创造了条件，并使天堂的宝座室和地球之间的沟通线路保持畅通。祷告是上帝传递祝福的电缆。
第四，条件是有恒久地住在他里面。约翰福音15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。这段经文与约翰福音14：11-12相联系，耶稣基督在约翰福音14:11-12中说他要到父那里去，他要通过他的门徒和将来时代的门徒做 “更大的事”。关于将来的门徒记载在《约翰福音》17：20-21中，“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面。使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。”耶稣向他们清楚地表明，必须的条件是要住在他里面。住在他里面也意味着不断地选择神的旨意和基督的荣耀。当你满足这个条件时，你就有他的灵。你就晓得他的旨意，并按照他的旨意祁求，这使他能够通过门徒们做 “更大的事”，在我们这个时代就是通过我们。基督希望地上的门徒能与他一起合作，完成世上的大工，而他正在父的右手边做这些工作，以上述的祈祷方式，我们与他紧密地结合在一起。
因此，祈祷是为了基督和他此时代的门徒们，并与他们同工，此时代的门徒们是基督的大使，我们祈求他们在所有事情上都忠于和顺从于基督，与他相顺应，约翰福音15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
拦阻
有一些个人因素会拦阻祈祷。对罪的错误态度就是一个例子，诗篇66：18 我若心里注重罪孽，主必不听。注重罪孽意味着对罪有某种同情、不关心、不敏感、放纵或怀疑这不是罪，或是没有积极地采取行动去抵制它，也或者是一个人的良心已经不再谴责它。不认的罪是一种阻碍。约翰一书1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
第二是不赦免的灵或分裂的灵。马太福音18:19 强调了团结的重要性，“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚么事，我在天上的父，必为他们成全。”当你们一起祷告的时候，但其中有一个人被得罪了，这人要思考马可福音11:25-26 的教导，“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。”保持灵里的合一是很重要的。以弗所书4:3用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
祷告征战
在圣灵的能力下祈祷，是我们在与毁坏者、管辖者、和掌权者相冲突中最大的武器。以弗所书6:10-11 你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。穿上神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的计谋。以弗所书6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。以弗所书6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。冲突是在灵界进行的，虽然眼不能见，但那些为神在灵界努力奋斗的人却能感觉到和意识到，所以他们积极对抗黑暗权势。保罗建议要了解敌人的伎俩。哥林多后书2:11 免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。帖撒罗尼迦前书2:18 所以我们有意到你们那里，我保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。
祷告征战的装备
祂的十字架就是武器，希伯来书2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的就是魔鬼。歌罗西书2：13-15 你们从前在过犯、和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。又涂抹了在律例上所写、攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
以弗所书6:10-24 全副军装和祷告之间关系紧密。它们是相配套的，首先是穿上军装，然后是多方祷告。祷告发生在穿上神的全副军装之后。祷告不是无足轻重或可有可无的，而是要认真践行的。要常常祷告、充分祷告。雅各书5:16 …. 义人祈祷所发的力量，是大有功效的。带着敬畏之心大胆地来到 “施恩宝座”前。希伯来书4:16所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。
要灵里警觉，要培养出有效的祷告生活；谦卑地求洁净和赦免，方法就是忏悔和悔改，既要为罪哀伤又要转身离去。向天父上帝祷告。
按照神的话语和旨意祈求。 约翰一书5:14-15 我们若照他的旨意求甚么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。
凭着信心求，得着智慧，相信神会回答、并期待神的回答。雅各书1:5-7 你们中间若有缺少智慧的、应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神、主就必赐给他。只要凭着信心求、一点不疑惑．因为那疑惑的人、就像海中的波浪、被风吹动翻腾。这样的人、不要想从主那里得甚么 。
奉耶稣的名求。约翰福音14:13-14 你们奉我的名，无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求甚么，我必成就。
心地纯洁地祈求。重要的不是言语，而是心。上帝看的是人心。马太福音12:35 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。以弗所书6:6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。提前1:5 但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心、和无亏的良心、无伪的信心、生出来的。
当我们与基督同钉十字架、又一同复活时，我们的心地得以纯洁，并且，对耶稣的信会产生一种新的信心，这种新信心会取代过去我们对自我的信，即自信心开始脱去。成功的祷告在于凭着信心，相信我们的主耶稣基督在髑髅地的胜利就是我们自己的胜利，并与他一起坐在天国的位置上，以弗所书2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活、一同坐在天上。以弗所书6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。
始终留意和认出已获回应的祷告，因为当我们如果按照祂的旨意祈求，神就会按照祂的旨意回应。