皮皮 小小橄榄树 / 2021-04-19
本周讲道主题是顺服，毫无例外，牧师又再一次强调妻子要顺服丈夫。记得上次讲到撒拉顺服亚伯拉罕，引用经文“因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。(彼得前书 3:5-6 和合本)”，以此来鼓励大家像撒拉一样顺服自己的丈夫。
讲道没有问题，引用经文也没有问题，可是，我脑海中由于杠精的惯性思维立马跳出来一个问号，难道撒拉听亚伯拉罕的话前后两次（在埃及一次，在基拉耳一次）称呼她为自己的妹子而非妻子（实际是妻子的身份远大于妹子的身份，只是因亚伯拉罕惧怕撒拉的美貌引起别人杀他才这样做）这件事也是对的吗？这导致了撒拉两次被人带走，差点成为别人的妻子，全因神的保守才得以毫发无损的回到亚伯拉罕的身边。
其实我并不认为亚伯拉罕这样做是对的，但撒拉依然听从他。推而远之，如果丈夫做的决定是错的，那么也要听吗？
在讲道后分享讨论的时候，牧师和师母举身边的例子说明妻子要顺服丈夫，我就说到，如果丈夫做的决定是错的，那么也要听吗？比如亚伯拉罕做的这件事。如果顺服是丈夫所说的错的也要听，那和封建的“三从四德”有什么区别呢？我曾听过一个例子，有一次一个新朋友第一次到一个教会，刚好牧师讲到说“妻子要顺服丈夫，错的也要听”，她之后就再也不去教会了。
师母就说，举一个例子，比方假如妻子和丈夫同在一条船上，丈夫掌舵，妻子在一旁看到船即将撞上一个礁石，告诉丈夫而丈夫不听，坚持前行，那么妻子所作的，只管顺服就好了，但神会保守看顾后来所发生的事。
我记得当时听了之后，非常的不认同，那万一触礁船毁人亡怎么办？这样盲目的顺从的结果好可怕，万一神没有救他们怎么办？
但是最近，因着自己某天读经突然读到“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。(以弗所书 5:22 和合本)”（以前也读到过，可惜没认真思考），突然刷新了自己以前对妻子顺服丈夫的理解，以前以为，妻子顺服丈夫是一种行为或者态度，只是单单妻子和丈夫之间的关系，没有想到，神的要求更高，要妻子像顺服主一样的顺服丈夫。在那一刻，我突然意识到，我以前的“我们是平等的，丈夫说的对才听，不对的坚决不听”这样的观点错的有多离谱。
首先，当把妻子和丈夫的身份在家庭中等同起来的时候，丈夫和妻子的位置已经失去了应有的次序，丈夫已经失去了当头的功用，或者说是家里有两个头指挥，那么带来的必定是混乱。尤其是像我这样比较强势的妻子，对待比较谦和的丈夫，就产生了一种结果，凡事要听我的，因为我的是对的，否则就是不爱我，或者干脆就用传统的一哭二闹三上吊来使丈夫听从，致使连我家很小的孩子都说我才是家里的老大，回忆起来，其实夫妻矛盾大部分还真的是由于自己的自以为是（认为自己是对的）引起的。一个成语说的很好“牝鸡司晨”，就是母鸡打鸣，母鸡取代公鸡的位置去打鸣，妻子取代丈夫的位置去掌控，其实就是不顺服神设立的家庭次序，为此，我这段时间一直在不断反省，悔改，向神和丈夫认罪，反而丈夫小白现在越来越向我所期待他的样子去发展，原来我以为只有逼迫他才会让他成为我所期待的有美好的灵性的但以理的样子，没想到不用逼迫而是顺服他就可以啊，以前真是由于自己的愚昧和顽梗而失去了很多家庭中应有得祝福，还好，现在悔改，还来得及。
其次，回到原来的问题，假如丈夫错了也要听吗？这句话其实也是一个悖论。前提是你怎么知道丈夫是错的呢？除非丈夫做的不合真理，如谎言、欺骗、拦阻妻子的信仰等，那我们都知道听从神不听从人是应当的，我们不会为这些去争论。那么争论的焦点在哪里呢？就在于一些是否合理的决定，如买菜、做饭、买车、买房、工作、教育孩子之类的问题，或者说大部分是生活中鸡毛蒜皮或者是比鸡毛蒜皮略大些的事，不牵扯真理，或往左或往右都可以，这时候妻子和丈夫很可能是一样愚蠢或聪明的，所以怎么知道丈夫做的决定就是错的呢？除非是一个妻子觉得自己比丈夫聪明一些（其实这样想的话妻子是不是也要更谦卑一些呢？），那么听丈夫的决定有什么不可以呢？
所以假如只从妻子和丈夫身上找问题，谁对谁错永远都是一个各说各有理的事。只有把妻子和丈夫的位置放在神所创造的位置上，那么妻子理当顺服丈夫，如同顺服主。还有一个需要反省的是，你顺服主吗？愿意完全的顺服主吗？如果可以，那么按圣经所说，也该这样对待自己的丈夫。
回到原来的问题，这样的顺服和古代的“三从四德”有什么区别吗？
我觉得从外在行为和结果上看，倘若丈夫没有违背圣经的教训，没有区别。但区别在哪里呢？我认为这是一种靠着主而喜乐、自由的选择，是发自内心的爱，而非被迫的遵守一种规条，像法利赛人谨守律法一样。
所以明白了这点，我现在可以摒弃以前的河东狮吼，而是选择温柔的顺服，我相信，这会给家庭带来很大的祝福，其实开始这样做的时候，已经能感觉到神的恩典在临到，因为，我们的夫妻关系已经比蜜还要甜了。
再回到撒拉与亚伯拉罕，我现在依然不认为亚伯拉罕所做的是完全对的，也会想撒拉如果当时不听亚伯拉罕的会不会更好些，但是我看到圣经中所说，撒拉听从亚伯拉罕，称他为主，可以看到，神称赞的可能不是撒拉在这件事上的决定，而是撒拉顺服亚伯拉罕如同顺服主的这种态度，如果妻子能如此按照神的要求顺服自己的丈夫，那么神真的也会保守他们一家，就像师母提到的舵手和她的妻子一样。想到这点，我又该悔改了。