基督徒浅谈佛学 (A Christian on Buddhism)

Jacky Fan /2021-07-31

   近来读书比较杂,从王阳明心学又尝试去看一下佛学的六祖坛经。所以想从基督徒的角度浅谈一下我对佛学的认识。 佛教传入中国历史很悠久,经历兴衰起伏,发展了很多支派。其中有禅宗一派对中国影响比较大。从学术角度而言,如果把佛学当作是一门学科,如自然科学和人文科学来看待,本身是值得研究的,也有很多可取之处,即便对于基督徒而言也可以从中受益,也有很多与圣经里的教导异曲同工之处。譬如都讲爱人的心,怜悯的心,利他的心,不争的心。但佛学在中国的发展逐渐演变为一种宗教,佛学变成了佛教,这就与真正的信仰背道而驰了,变成了一种拜偶像,功利心在作怪,进而衍生出诸神论。于是其学术意义就大打折扣,与我们基督徒的一神论、真神的观点完全不可兼容了。因此我今天谈的是佛学而不是佛教就在于此。

   基督徒了解佛学的好处是什么?无疑我认为这有助于我们用“佛学”的观点与圣经的契合处去影响拜偶像的“佛教”徒,帮他们阐明真意,从拜偶像的歧途中解脱出来,走向真正的永生之门;从“轮回”的虚妄中出来,明白最终审判的结局。挽救更多迷失的灵魂。我们需要用佛学的内涵作为桥梁,用他们熟悉的词汇来解构他们的理论,最终阐明基督教的真谛,引导他们走向真正的光明。所以我们传福音也要了解佛学,就像百年前的基督徒来华,用医术和办校作为桥梁,广播福音的种子是同样的道理。

   禅学,佛学的分支,核心本义也是从心性出发,讲求自心自性,一切从心出发,向内心求答案,去人欲私心杂念,以求成佛。 这里的佛很多人有误解,佛的本意原本就是:觉悟,智者。 成佛就是觉悟了,成为智者了,就像儒家的圣人一样的称号。归根结底还是人的范畴,学术的范畴,即觉悟的人,智慧的大师。绝对不是神,佛学里并没有神,每一个名称如来,菩萨,金刚等等都是类似达到一种不同境界的人,智者。所以,那些把智慧的人变成神,变成偶像来拜的,恰恰是人所造的物,拜人而得神是什么道理?无异于缘木求鱼,水中捞月。 只有基督耶稣上帝,在圣经里明确指出是自有万有的神,是独一得真神,求神的神才是正解。这点是我们基督徒必须鲜明指出来的佛教中的一个问题。

   另外,禅学从心性出发,一切求向内,一切求心。不向外求,抛弃私欲,这些理论我是赞同的,我们圣经也有说:你要保守你的心,胜过保守一切。 说明心的重要性。但需要指出,禅学里的心是自有的,与生俱来的。而我们基督徒讲的心,是圣灵的所在,是神赐予的。我们的心是有本有源的—来自于神的恩典,即圣灵住在我们里面。 而禅学的心则缺乏出处,是无源之水。于是他们向内求,有涸泽而渔的风险,求而不得则枯竭,陷入虚空。而我们因靠着上帝得恩典,则取之不竭。这点也是需要基督徒在面对佛教徒需要指明的。

   最后一点,禅学讲求修行,修行的目的是去除外在的欲望而达到空,而基督徒的修炼是为了保守我们的心,操练我们自己,把信心变成行为,让神来监察,为了最后的审判,我们的修炼不是靠自己,我们认为我们自己是软弱不堪的,靠自己根本无法修炼的到,而是靠着基督耶稣的宝血涂抹,我们靠着祷告,用神的话语和保守来在这黑暗的世界里获得光,神就是光,光照亮我们,我们本身也是黑的,根本无光。 而禅学里,恰恰没有这个光,无光照而自求发光,如何做到?即便侥幸擦出一些光,也是萤萤之火难以为继,同时,所谓空不是真空,排空了又会被外面的黑暗再次填满,靠自修是跟本行不通的,人类在自然界中的渺小难道还看不清楚吗?若没有神的爱和恩典,保守。我们连看不看的到明天的日出都不清楚,那里还有自修的本事?这点也要阐明。

   综上所述,佛学是一门学问,是一门深度的哲学。但也仅是一门学术而已,是不可以曲解为一门宗教的,也不具备脱离世界的能力,唯有基督,唯有上帝,唯有耶稣的宝血才可以! 

   基督耶稣说: 我就是道路,真理,生命,若不籍着我,没有人能到父那里去!

   亲爱的人们,愿你们找到真神,回到基督的怀抱,在神的引领下修炼自己,在末日审判的时候,与父同归天国!哈利路亚,感谢赞美神,阿门!

S.Z.S.K

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